«Святая Елизавета Португальская» Сурбаран, Франсиско де, картина около 1635 г.

Кратко описание картины

Святая Елизавета, урожденная принцесса Арагонская в 1271 году, дочь Педро III Великого и, следовательно, внучка Хайме I Завоевателя , вышла замуж за короля Португалии Диониса в 1293 году и стала королевой этой страны. Как и ее двоюродная бабушка, святая Елизавета Венгерская , с которой иногда путают ее иконографию, она вела глубоко христианскую, благотворительную и самоотверженную жизнь. Когда ее муж умер в 1325 году, она стала монахиней Бедной Клэр и поступила в монастырь в Коимбре , где и умерла в 1336 году.

В ее жизни рассказывается чудесный анекдот, который дает начало иконографической формуле, с которой ее обычно изображают и которую здесь использует Сурбаран . Ее милосердие к бедным побудило ее отдать им большую часть своего богатства, которое, учитывая запрет ее деспотического мужа давать какую-либо милостыню, она прятала в складках своей одежды. Однажды царь Дионис удивил ее при таких обстоятельствах и хотел обнаружить спрятанные деньги, но она нашла букет роз, несмотря на то, что эпизод произошел посреди зимы. Это причина, по которой святая Елизавета Португальская описывается с букетом роз на коленях, хотя эта иконография также совпадает со святой Касильдой, который до недавнего времени считался олицетворением холста.

Святая Касильда, однако, обычно изображается с более юными чертами, в то время как здесь святая Елизавета Португальская - надлежащим образом коронованная королева, одетая в роскошные одежды и демонстрирующая определенную зрелость.

Среди многочисленных святых, которых Сурбарансделанный на протяжении всей его жизни, это одно из самых качественных и технических совершенств. Его характеристики позволяют датировать его ранним периодом творчества художника, около 1635 года. Он выглядит в полный рост, его фигура слегка наклонена вправо, силуэт вырисовывается на фоне полутени. Интенсивный свет, идущий слева, делает его присутствие интенсивным, что описывается четким объемом. Таким образом, левая часть тела наполняется свечением, которое медленно уменьшается по мере распространения к правой области. Его глаза твердо и с достоинством смотрят на зрителя, показывая очень личные черты лица, что говорит о том, что у художника была реальная модель для описания его черт.

С другой стороны, в роскошных костюмах святого выделяется качество, с которым Сурбаран прорисовал фактуру тканей и, прежде всего, сложное расположение складок. На голове, шее, груди и предплечьях у нее также подробно описаны великолепные драгоценности. В этом смысле выделяется и качество цветов, которые святая носит на коленях.

Что касается концепции произведения, то необходимо рассмотреть, следует ли рассматривать эту картину, являющуюся частью многочисленных изображений христианских святых, написанных Сурбараном, как строго религиозный образ, предназначенный для выставления в публичной церкви, или же как «портрет божественного», как намекнул Ороско Диас, для этого типа живописи. В предположении, что это был портрет дамы в светском одеянии, зритель очутился бы перед изображением дамы, несомненно, из Севильи, высокого положения, и потерял бы свой вполне благочестивый смысл, превратившись в портрет, хотя и несущий атрибуты святого христианина.
Информация о художнике есть в большой статье о натюрмортах.

Фрагмент №1.

Фрагмент №2.

Фрагмент №3.

Рама для произведения «Святая Елизавета Португальская» подобрана художником Виктором Дерюгиным.
Посмотрите "авторские рамы" для классической живописи.