После успеха его монументального алтарного триптиха для Антверпенского собора в 1614 году Рубенс получил ряд заказов на создание вариаций на центральной панели, на которой было изображено Снятие с креста. Тема традиционно использовалась в искусстве для иллюстрации христианского догмата искупления первородного греха и таинства Причащения.
В отличие от нидерландских картин 15-го и 16-го веков, которые представляли собой подробное повествование, Рубенс трактовал сюжет в соответствии с канонами, установленными Трентским собором (1545-1563). Вместо многофигурной композиции здесь мы находим только прямо упомянутые в Евангелиях. Так мёртвое тело Христа поддерживают в молчаливой печали Иосиф Аримафейский, Никодим и юный Иоанн Богослов.
Мария, нежно обняв сына в последний раз, символизирует христианскую добродетель покорности. Мария Магдалина упала на колени, олицетворение покаяния. Простота в передаче эмоционального состояния каждой фигуры, объединенной общим чувством безграничной скорби, была продиктована стремлением художника подчеркнуть свое понимание необходимости и неизбежности самопожертвования Мессии.
Искуствовед Некрылова Л.П.
Фрагмент №1.
Фрагмент №2.
Фрагмент №3.
Рама для произведения «Снятие с креста» подобрана владельцем.
Посмотрите "авторские рамы" для классической живописи.
Использование материалов допускается с условием размещения ссылки на страницу:
Также можно бесплатно скачать файлы «Снятие с креста» на странице сайта!
Если Вам понравилась публикация-поделитесь в соцсетях