Linked In Vimeo Facebook RSS ...thanks to special header icons manager you can also add your icons here in any size... Мое видео

Посланники царя Абгара перед Христом

     Все картины пишутся с любовью и гарантией-в ручную по проверенным технологиям и традициям живописцев 17-18 веков.
 »  Узнайте стоимость картины в любом размере.

Посланники царя Абгара перед Христом

Посланники царя Абгара перед Христом
Холст, масло. 95x122 Омск, Областной музей изобразительных искусств; инв. Ж-3

Галерея жанра и религии:123456789101112В начало »
Галереи голландских картин:натюрмортыпортретыжанр, религияВ начало »
Происхождение: поступила в 1927 году из Ленинградского отделения ГМФ: до 1925 года находилась в доме-музее Е. В. Шуваловой в Ленинграде.
На обороте на подрамнике черной краской: № 2808 и бумажная наклейка с номером 369. Атрибуция: в музее приписывалась Лодовико Карраччи; в инвентарной книге музея значится как копия с него.
К указанным выше аналогиям для останкинской картины можно добавить композицию «Чудо св. Мартина» из музея Санто Стефано в Болонье (см.: Seicento emiliano 1959, n. 27).
Сюжет омской картины редко встречается в живописи; это апокрифическая легенда о Спасе нерукотворном, возникшая на Востоке в III — IV веках: Христос вручает плат со своим изображением посланникам царя Абгара из Эдессы, просившего Христа прислать свой образ (см.: Pigler 1974, I, S. 486).
Ч. Мальвазия в жизнеописании художника упоминает композицию Тиарини на ту же тему, которая до настоящего времени считалась утраченной. По всей вероятности, у Мальвазия речь идет именно о картине, хранящейся в настоящее время в Омском музее. Эта первоклассная работа относится к числу лучших в творчестве Алессандро Тиарини зрелого периода. Он был весьма плодовитым мастером, но его произведения сосредоточены в основном в Италии, преимущественно в Болонье. За пределами Италии работы Тиарини встречаются сравнительно редко.
Рентгенограмма выявила композиционные изменения: между центральной и правой фигурами изображение головы (возможно, первоначальное положение фигуры юноши), по-иному решен головной убор центральной фигуры, изменено положение правой руки Христа и некоторые другие детали. На разных участках — реставрационная ретушь, особенно заметная на месте прорыва холста около лица Христа.
Технологические данные: основа — холст саржевого плетения, дублирован. Грунт—двухслойный. Нижний — светло-желтый: охра желтая, мел, единичные включения черного органического пигмента, красного природного железосодержащего пигмента, свинцовые белила; верхний — светло-оранжевый: красный природный железосодержащий пигмент, охра желтая, свинцовые белила.
Желтый (одежда Христа) — проба трехслойная . Нижний — красно-коричневый: красный природный железосодержащий пигмент, свинцовые белила; средний— голубовато-серый: свинцовые белила, черный органический пигмент; верхний желтый: желтый органический пигмент, свинцовые белила. Фиолетово-красный (рукав Христа) выполнен в три слоя. Нижний — темносерый: черный природный железосодержащий пигмент с примесью свинцовых белил; средний — голубоватосерый: свинцовые белила с примесью черного органического пигмента; верхний— красно-фиолетовый: красный органический пигмент, красный природный железосодержащий пигмент.
Синий (одежда Христа) выполнен в два слоя. Нижний — темно-синий: свинцовые белила с примесью черного органического пигмента и включениями синего медного пигмента; верхний — фиолетово-красный: свинцовые белила, красный органический пигмент. Литература: Malvasia 1678, р. 212; Коноплева 1923. с. 18, п. 9 (приписывается Лодовико Карраччи «Христос с нерукотворным образом»); Каталог Омского музея 1941, с. 7 (как Лодовико Карраччи «Библейский сюжет»); Каталог Омского музея 1950. с. 10 (как Лодовико Карраччи); Pigler 1974, t. I, р. 486.


Рентгенограмма фрагмента картины